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名人皆是吾乡人?——《人可微言》之四百三十九

提示: 建筑大师贝聿铭去世的消息,新闻媒体都有报道。

人可

建筑大师贝聿铭去世的消息,新闻媒体都有报道。有地方媒体顺势报道:“贝聿铭是兰溪人”。因为,贝聿铭出生的苏州“吴中贝氏”的先祖是明朝嘉靖年间从兰溪迁过去的。

这消息报道后,有读者问人可,把贝聿铭说成是兰溪人有意思吗?

人可无语。只能打哈哈地说,天下名人皆是吾乡人。

前些年,有学人考据出民国时的著名漫画家丰子恺是金西黄堂村人。丰子恺出生于嘉兴桐乡,从来没到过黄堂,只是桐乡的丰姓始祖是从金西黄堂村迁过去的。十多代(按25年为一代算,也就是约300年)后,桐乡丰姓有了丰子恺。现在,金西在数本地名人时,把丰子恺也数进去?;铺梅嵝帐谴隅圃魄ň庸吹?,不知缙云那边有没有把丰子恺列为本地名人?

中华民族的血脉世代相传。同一姓者,皆为同宗人,都可称五百年前是一家。如果每个人的名字都按辈份来取,同姓人之间的辈份关系就很明了,也许80多岁的老人还得向同姓的10来岁的娃娃叫一声“爷爷”呢。

人类居住有着流动的一面。比如一位姓王的人从甲地到乙地谋生,然后在乙地繁衍生息,此人就乙地王姓的始祖。在乙地出生、成长的王姓后人当然与甲地的王姓后人有着血脉相连的关系,乙地王氏后人要认祖归宗,也有理由说,我们是甲地人。不过时间不能拉得太长,现在的约定俗成是在百年之内。社会生活中,我们要填有关人的身份的一些表格,“籍贯”一栏往往以爷爷或太公的出生地为凭。籍贯是界定此人是哪里人的。以爷爷或太公这一代为上溯的截止时间,基本上是百来年时间。一个人的成长受当地的经济、社会和文化的影响很大。一姓之后人在乙地生活了上百年,他们的性格、语言和生活方式与甲地的同姓后人,肯定会有很大的差异,实在很难说是甲地人了。

兰溪有两位文化名人李渔和郎静山,分别出生在江苏如皋和江阴。他们的父亲都是兰溪生兰溪长的,把他俩说成是兰溪人,就很自然。现在江苏如皋把李渔列为当地名人,也无不妥,毕竟如皋的水土也曾滋养过李渔。这同金华把出生于徽州的黄宾虹当成吾乡人一样。谁叫他们是名人呢?

本姓中有人出名总是件好事,族人脸上也会泛红光,祖籍地把他拉回来当作吾乡人时,一定要量量时间,若是已过百年,就不要把此名人当成吾乡人了。因为本姓名人的光环实在很难照到数百年前的祖籍地。

欲知人可后面开评什么,且看《人可微言》之四百四十。

来源:金华新闻网 作者: 责任编辑:张怡静
关键词: 乡人 名人